Оригинальные учебные работы для студентов


Быть или иметь эрих фромм реферат

Фромм как великий мыслитель XX века 2 Классификация потребностей человека по Фромму 3 Два способа существования человека Заключение Быть или иметь эрих фромм реферат литературы Введение На протяжении долгого времени философы и социологи пытаются решить проблемы связанные с классификацией потребностей человека.

Эрих Фромм - быть или иметь эрих фромм реферат мыслитель XX столетия также не обошел эту проблему в своих работах. Выявление главных быть или иметь эрих фромм реферат человека по Фромму является быть или иметь эрих фромм реферат этой работы. Актуальность ж данной работы в том, что пока существует человек, будет существовать и проблема потребностей человека, а пока на Земле будет существовать хотя бы двое ученых, будет существовать и два различных подхода к решению этой проблемы.

Фромм как великий мыслитель XX века Биография Фромм - немецкий социальный психолог, философ, психоаналитик, один из основателей неофрейдизма и фрейдомарксизма. Эрих Фромм родился 23 марта 1900 года в городе Франкфурте-на-Майне в семье ортодоксальных иудеев. Его предки были раввинами. Культурная среда, в которой он рос и воспитывался, была патриархально-докапиталистической. Первую мировую войну Фромм встретил в возрасте 14 лет. Размышления по поводу того, какие силы движут человеком во время войны, какие соображения заставляют человека жертвовать собой ради того, от чего он так далек, привели молодого человека к изучению психологии, социологии и философии.

Получив в 22 года степень доктора философии его научным руководителем был Альфред Веберон продолжает свое образование и оказывается в берлинском Институте психоанализа. С 1930 года Фромм сотрудничает во Франкфуртском институте социальных исследований, где сложилась знаменитая Франкфуртская школа М.

Здесь Фромм проводит ряд социологических исследований среди немецких рабочих и служащих - и в 1932 году приходит к выводу, что серьезного сопротивления идущим к власти нацистам со стороны рабочих оказано не. В 1933 году, после прихода нацистов к власти, Франкфуртский институт перебирается в США. Появившаяся в 1950 году книга Т. В конце 30-х - в 40-е гг. Фромм, все больше расходясь во взглядах с Г. Адорно, отходит от Франкфуртской школы. Он занимается научной, преподавательской и общественной деятельностью, практикой психоанализа.

С 1949 по 1969 гг. Фромм живет в Мексике. Будучи в Мексике Фромм посвящает себя исследованию Нового времени, исследованию социальных проектов прошлого и настоящего.

Впрочем, из-за партийных споров Программа была отвергнута. Но он продолжает заниматься политической деятельностью, выступает с лекциями, пишет книги, участвует в митингах, а в 1962 году посещает Москву в качестве наблюдателя на конференции по разоружению.

В 1968 году случился первый инфаркт. После длительной реабилитации, в 1969 году, он переезжает в Швейцарию, в быть или иметь эрих фромм реферат будет жить до своей смерти. В самом солидном возрасте, вовсе не ощущая себя старым, Эрих Фромм сохраняет ясность ума и живость восприятия, что является явным признаком полноценной творческой жизни.

Но физическое здоровье не позволяет ощущать себя вполне молодым: В ночь на 18 марта 1980 года, за пять дней до своего 80-летия, Эрих Фромм умер от обширного инфаркта.

Эрих Фромм о потребностях человека

Наиболее известные работы Э. Фромма Каждая книга, вышедшая из-под пера этого автора, становилась значительным явлением научной жизни.

Особенностью научного подхода Фромма является то, что свои идеи он подкреплял данными большого числа наук: В быть или иметь эрих фромм реферат первой крупной работе "Бегство от свободы" быть или иметь эрих фромм реферат Фромм рассмотрел феномен тоталитаризма в рамках проблемы свободы. Он различает "свободу от" негативную и "свободу для" позитивную. Обратной стороной "свободы от" является одиночество и отчуждение. Такая свобода - бремя для человека. Фромм описал три типичных невротических механизма "бегства" психологической защиты от негативной свободы.

Это авторитарная, конформистская и деструктивная разновидности невротического характера. Первый выражается в мазохистской страсти к подчинению себя другим или в садистической страсти к подчинению других. Второй состоит в отказе от своей индивидуальности и стремлении быть "как все". Третий - в неудержимой тяге к насилию, жесткости, разрушению. Чувством, лежащим в основе всех остальных видов любви, Э.

Фромм называет братскую любовь и быть или иметь эрих фромм реферат под ней, прежде всего, существование таких качеств, как забота, уважение, ответственность, знание человека. Весьма интересно раскрываются автором взаимоотношения между родителями и ребенком, а также материнская любовь. Материнская любовь, по Фромму, это самая труднодостижимая и обманчивая форма любви, однако она безусловна, и в этом ее главная особенность. В отличие от братской и материнской любви эротическая любовь - это желание полного слияния, соединения с единственным человеком.

Здесь автор отмечает тот интересный факт, что эротическую любовь зачастую путают с кратковременной влюбленностью, однако, это чувство недолговечно.

Говоря о практике любви, Фромм называет основные законы, необходимые для достижения определенных знаний в искусстве любви, а именно: Это была последняя и самая популярная работа этого философа и психолога. Испытывая тревоги существования в непростом мире, подвергаясь неврозу или депрессии, страху или психоастении, люди стремятся освободиться от страданий и ограничений своей жизни.

Но свобода не является однозначно положительным состоянием. Психология и психоанализ задаются вопросом: Один путь — отказаться от свободы и подавить свою индивидуальность что чревато опять-таки стрессом, неврозом и депрессией. Авторитаризм проявляется как в мазохистских, так и в садистских тенденциях. При мазохистской форме авторитаризма люди проявляют в отношениях с окружающими чрезмерную зависимость, подчиненность и беспомощность. Садистская форма, наоборот, выражается в эксплуатации других, доминировании и контроле над.

Второй способ бегства — деструктивность. Следуя этой тенденции, человек пытается быть или иметь эрих фромм реферат чувство неполноценности, уничтожая или покоряя. Для Фромма, как психоаналитика, очевидно, что долг, быть или иметь эрих фромм реферат и любовь — общераспространенные примеры рационализации деструктивных действий.

Наконец, люди могут избавиться от одиночества, страха и отчужденности путем абсолютного подчинения социальным нормам, регулирующим поведение. Термин конформность автомата Фромм применял к человеку, который использует данную стратегию, благодаря чему он становится абсолютно таким, как все другие, и ведет себя так, как общепринято. Фромм, как психотерапевт, полагал, что подобная потеря индивидуальности прочно укоренилась в социальном характере и психологии большинства современных людей.

Как животные с защитной окраской, люди с конформностью автоматов становятся неотличимыми от своего окружения. Они разделяют те же ценности, преследуют те же карьерные цели, приобретают те же продукты, мыслят и чувствуют как почти каждый в их культуре. Согласно Фромму, в противовес трем перечисленным механизмам бегства от свободы, существует быть или иметь эрих фромм реферат опыт позитивной свободы, благодаря которому можно избавиться от чувства одиночества и отстраненности.

Позитивная свобода Фромм, как психолог, считал, что люди могут быть самостоятельными и уникальными, не теряя при этом ощущения единения с другими людьми и обществом.

Книга Эрих Фромм иметь или быть"

Он называл вид свободы, при которой человек чувствует себя частью мира и в то же время не зависит от него, позитивной свободой. Достижение позитивной свободы требует от людей спонтанной активности в жизни. Фромм отмечал, что спонтанную активность мы наблюдаем у детей, которые обычно быть или иметь эрих фромм реферат в соответствии со своей внутренней природой, а не согласно социальным нормам и запретам. В своей книге быть или иметь эрих фромм реферат любить", одной из наиболее известных, Фромм подчеркивал, что любовь и труд — это ключевые компоненты, с помощью которых осуществляется развитие позитивной свободы посредством проявления спонтанной активности.

Благодаря любви и труду люди вновь объединяются с другими, не жертвуя при этом своим ощущением индивидуальности или цельности, избегая таким образом, возникновения невроза или депрессии.

Эрих Фромм "Иметь или Быть?"

Таким образом, можно сделать вывод, что при нарушении связей, обеспечивающих уверенность, у индивида имеется два пути. Первый - спонтанно связать себя с окружающим миром через любовь и труд, через проявление всех своих способностей, обретая таким образом единство с людьми, миром и самим собой, не отказываясь от независимости своего "я" - в терминах Фромма это путь, ведущий к позитивной свободе.

Второй - отказ от свободы в попытке преодоления возникшего одиночества. Этот путь, путь к негативной свободе, не в силах быть или иметь эрих фромм реферат индивиду былое единение и спокойствие, так как отделенность от прошлого неизбежна; путь это связан с отказом от своей индивидуальности, он смягчает тревогу и делает жизнь терпимой, но проблемы не решает.

Быть или иметь эрих фромм реферат избрании последнего пути жизнь превращается в автоматическую деятельность, не имеющую цели и неспособную дать результат. Такое состояние подрывает человеческую личность. Потребность в любви Любовь между родителями и детьми Новорождённый воспринимает мать как источник тепла и пищи, он пребывает в эйфорическом состоянии удовлетворения и безопасности, в состояние нарциссизма.

Проходит время и к ребёнку приходит ощущение способности возбуждать любовь своей собственной активностью. В родительской любви каждого взрослого человека есть материнское и отцовское начала. Материнская любовь материнское начало безусловна, а отцовская любовь отцовское начало обусловленна.

Если бы он обладал только отцовским чувством, то был бы злым и бесчеловечным.

  1. Мазаник дал следующую характеристику его подхода к антропологической проблематике. Они не пассивные вместилища для слов и мыслей, они слушают и слышат, и, что самое важное, получая информацию, они реагируют на нее активно и продуктивно.
  2. Материнская любовь, по Фромму, это самая труднодостижимая и обманчивая форма любви, однако она безусловна, и в этом ее главная особенность.
  3. Фромма осуществлялось под влиянием идей как фрейдизма, так и других философских шкал.

И одного начала недостаточно для нормального развития личности. Под ней разумеется ответственность, забота, уважение, обстоятельное знание другого человеческого существа, желание продлить его жизнь. Об этом виде любви идет речь в Библии, когда говорится: Братская любовь — быть или иметь эрих фромм реферат любовь ко всем человеческим существам; её характеризует полное отсутствие предпочтения.

Эротическая любовь Общим для братской и материнской любви является то, что они по своей сути не ограничиваются одним человеком. Любовь к ребенку не останавливается на одном моем быть или иметь эрих фромм реферат, она распространяется на всех моих детей; более того она распространяется и на всех чужих детей, которые нуждаются в моей помощи. Братская любовь не успокаивается на любви только к одному брату, она распространяется на всех братьев.

Противоположная ситуация с быть или иметь эрих фромм реферат любовью, которая жаждет полного единения, слияния с одним-единственным человеком. Она по своей сути исключительна, а не всеобща.

Эротическая любовь — это самая обманчивая форма любви. Но это переживание внезапной близости по самой своей природе кратковременно. И тогда возникает желание сближения с другим человеком, история повторяется. Это также связано с обманчивым характером полового желания. Половое желание жаждет соития, но оно физическое влечение основывается не только на желании избавиться от болезненного напряжения. Особенностью полового желания является то, что оно провоцируется, или свободно соединяется с любой другой сильной эмоцией.

В тех же случаях, когда физическая близость является следствием любви, то она лишена жадности, потребности покорять или быть покоренным, но исполнена нежности. Часто под эротической любовью понимается неплодотворная форма любви — любовь, основанная на обладании, или эгоизм вдвоем.

VK
OK
MR
GP