Оригинальные учебные работы для студентов


Реферат на тему культура европы в 19 веке

Культура западной Европы в XX веке 4 2. Мир стоит перед выбором: XX век — век предупреждений, явно обнаруживший непригодность того образа жизни, который ведет сегодня человечество. В начале XX века естествознание пережило подлинную революцию. В ее интерпретации мир предстает разнообразным, многомерным, неоднозначным. Специфика художественной культуры XX века в отличие от предшествующих периодов истории заключается в ее принципиальном переходном характере: Этот процесс характеризуется бурным поиском изобразительных приемов и экспериментальной попыткой создания нового стиля, который мог бы соответствовать новому мировоззрению.

XX век стал переломным также и вследствие мощного скачка научно-технического прогресса. Культура западной Европы в XX веке Уходящий век занимает исключительное место реферат на тему культура европы в 19 веке истории человечества. Главной тенденцией, наиболее ярко характеризующей исторический процесс в XX столетии, является постоянное движение к объединению, интернационализации всех сфер жизни обществ, ранее замкнутых в национальных рамках.

Кумулятивным фактором процесса объединения, или как его часто называют процесса конвергенции слияниястали две НТР, которые не только необычайно увеличили хозяйственный потенциал реферат на тему культура европы в 19 веке общества, реферат на тему культура европы в 19 веке и реферат на тему культура европы в 19 веке воедино национальные хозяйства, создав прочную основу для быстрого взаимопроникновения, слияния духовных ценностей, сформированных в рамках национальных культур, в том числе и на более высоком уровне - цивилизаций Запада, Востока и Юга.

Тенденция к сближению пробивалась через драматические военно-политические катаклизмы Первая и Вторая реферат на тему культура европы в 19 веке войны, бесчисленные региональные конфликты, блоковое противостояниежесточайшие экономические кризисы и т. И лишь с середины нашего столетия сближение становится необратимой реальностью. Сегодня все страны мира поставлены перед глобальными проблемами, от эффективного решения которых зависит само выживание человеческой цивилизации. Противоречия мирового развития в XX.

Однако это вовсе не дает основания для вывода о деградации культуры в целом, об отсутствии всякой перспективы в направлении духовного самоусовершенствования человечества. Действительно, появление новых отраслей творчества, усиление его диверсификации, что также связанно с достижениями НТР, вовсе не свидетельствует о забвении вечных гуманистических ценностей культуры, созданных человеком.

Напротив, традиционными, а также и новыми средствами культура призвана сегодня противодействовать вполне реальным глобальным угрозам жизни на планете. При этом мы убеждены, что только в опоре на вечные гуманистические ценности человечество способно решить глобальные проблемы, такие, как в отдаленном и недавнем прошлом оно оказалось в состоянии преодолеть негативные последствия собственного развития.

Безусловно, все эти и другие технические новшества оказали влияние на социально-экономическое развитие человеческого общества и его культуру. Вторая НТР обусловила существенные изменения в материально-технической базе капиталистического общества, приведшие к переходу капитализма свободной конкуренции к монополистическому.

Социально-экономические факторы в любую эпоху имели важное значение для развития культуры, в свою очередь уровень развития культуры влип. На вопрос о том, каким должно быть это взаимовлияние, ученые отвечают по-разному. С эти тезисом ученого можно согласиться. В то же время Вебер предлагает Вове выйти из сферы экономики и политики, что нам представляется невозможным. Поэтому необходимо рассмотреть, как осуществлялось взаимодействии взаимовлияние фактора хозяйственной сферы с иными сферами человеческих отношений, совокупность которых и представляет социокультурный процесс в западноевропейских странах в XX.

Уходящее столетие было периодом существенных изменений в культурной жизни народов стран Западной Европы. Уже в последние десятилетия XIX. При этом принцип максимизации прибыли остался неизменным, но процесс реализации этого принципа был поставлен под контроль монополий и государства, и эпоха экономического либерализма сменилась периодом господства монополий и этатизма, которая растянулась вплоть до конца 60-х годов XX.

Таким образом, вступление западноевропейских стран в XX. Это было связано с существенными изменениями в сфере материальной культуры прежде всего под влиянием феномена научно-технической революции конца XIX - начала XX вв. Новые открытия в области различных отраслей научных знаний нашли применение в технике и технологии производства, сфере повседневного быта и т.

В свою очередь прогресс в индустрии сопровождался известными изменениями в области организации производства, финансово-кредитной сферы, социальной структуры общества и др. Тенденция в сторону монополизации противоречила распространенным в то время представлениям о свободном характере хозяйственной жизни, о неограниченных творческих потенциях индивида.

Эти представления уходили корнями в эпоху западноевропейского Ренессанса и Просвещения.

I и II Интернационал

Кризис либерализма в экономической сфере был частным, хотя и весьма важным фактором общего кризиса либерализма как мировоззренческой основы культурологических западноевропейских концепций. Главным образом это касается гуманистического представления о роли индивида, о свободе личности, демократии, возможностях научно-технического прогресса. Охарактеризуем наиболее яркие культурологические концепции рассматриваемого периода.

Реферат на тему культура европы в 19 веке его мнению, борьба двух начал - аполлонического критического и рационального и дионисийского чувственного, иррационального в искусстве привела в XIX. Нигилизм же - прямой продукт критического, рационалистического мышления. Отсюда Ницше негативно относится к науке, считая ее источником заблуждений. Воля, как основа жизни, познается лишь с помощью искусства т.

Однако на пути воли свободы личности стоит мораль. По мнению философа, следует освободиться от морали и прежде всего от коллективистских ее элементов, порожденных рациональным началом. Освобожденный от общественного влияния и морали сверхчеловек - идеал Ницше. Таким образом данная концепция не только затрагивает проблему двойственности научно-технического прогресса, но и отстаивает принципы индивидуализма, свободы личности, как основных ценностей цивилизованного общества.

Идеи Ницше получили дальнейшее развитие в работах экзистенциалистов, полагающих, что техногенное общество приводит к уничтожению внутренней свободы человека, присущей ему от рождения.

Кризис гуманизма, принципа свободы личности, кризис буржуазной демократии ярко обнаружили реферат на тему культура европы в 19 веке в годы Первой мировой войны. Некоторые взгляды Ницше получили развитие в концепции его соотечественника О. От Шпенглера ведется отсчет развития пессимистического взгляда на будущее западной культуры.

В его работе обосновывается тезис об умирании западноевропейской цивилизации как результате победы техники над духовностью.

При этом философ различает понятия культуры и цивилизации.

Культура Европы в XIX – 1-й половине ХХ века

По Шпенглеру, цивилизация - последняя фаза всякой культуры, фаза умирания по аналогии с человеческим организмом. Вдобавок, Шпенглер одним из первым подвергает сомнению европоцентристскую концепцию как универсальную для мировой культуры. В творчестве Шпенглера обозначилась одна из мегатенденций в культуре XX.

Весьма прозорливым было отношение Шпенглера к феномену формировавшегося в то время массового духовного производства цивилизации массовой культурывраждебного, по его мнению, культуре. Изгнанный из Советской России в 1922 г.

Бердяев 1874-1948 еще в 20-е гг. В частности, он писал: Индивидуализм, атомизация реферат на тему культура европы в 19 веке, безудержная похоть жизни, неограниченный рост народонаселения и неограниченный рост потребностей, упадок веры, ослабление духовной жизни - все это привело к созданию индустриально-капиталистической системы, которая изменила весь характер человеческой жизни, весь стиль ее, оторвав жизнь человеческую от ритма природы.

Машины, техника, та власть, реферат на тему культура европы в 19 веке она с собой приносит, та быстрота движения, которую она порождает, создают химеры и фанатизм, направляют жизнь человеческую к фикциям, которые производят впечатление нереальных реальностей.

VK
OK
MR
GP